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  • La liberté intérieure comme fruit du discernement spirituel. Tentative d’un portrait spirituel du serviteur de Dieu Mgr Christophe MUNZIHIRWA, archevêque de Bukavu (1926-1996) 

    Thèse doctorale soutenue par le Révérend Père  Rigobert KYUNGU SJ, le 30 juin 2020, à l'Université Grégorienne de Rome.

    Un évènement joyeux après celui des ordinations presbytérale et diaconale des Pères Eric KAMBALE et Stanislas KAMBASHI, le samedi 27 juin 2020.

    L’auditoire ne devant contenir qu’un nombre réduit de participants suite aux restrictions liées à la crise sanitaire en cours, ladite soutenance s’est faite en mode semi publique. Néanmoins, la retransmission en direct sur YouTube a contribué à élargir l’audience.

    De quoi a-t-il été question dans cette thèse discutée en vue de l’obtention du titre de docteur en théologie spirituelle ? La recherche a porté sur la figure du serviteur de Dieu Mgr Christophe MUNZIHIRWA SJ, mort martyrisé le 29 octobre 1996 à Bukavu, et dont la cause de béatification avance à grands pas.

     

    Pour s’engager dans cette "aventure", l’auteur de la thèse a été motivé entre autres par le témoignage de vie de l’ancien archevêque de Bukavu. Ce dernier, à travers son engagement aussi bien sociopolitique que pastoral, a laissé des traces qui méritent d’être mises en évidence. Une autre motivation est le discernement spirituel qui caractérisait ce serviteur de Dieu. C’était, souligne le Père KYUNGU, un homme dont le discernement spirituel était au cœur de ses actions dans sa vie d’africain, de prêtre jésuite et d’évêque.

    La thèse porte le titre de "La liberté intérieure comme fruit du discernement spirituel. Tentative d’un portrait spirituel du serviteur de Dieu Mgr Christophe MUNZIHIRWA, archevêque de Bukavu (1926-1996)". Elle s’articule sur six grands chapitres. Dans un premier moment, l’auteur décrit la région des Grands-Lacs dans laquelle est né et a œuvré Mgr MUNZIHIRWA. Une description qui prend en compte la période trouble du génocide au Rwanda en 1994, mais aussi la guerre au Congo en 1996, dite la guerre de libération, ayant occasionné la chute du Maréchal MOBUTU, après 32 ans de règne.

    En second lieu, l’auteur dresse une biographie de l’ancien archevêque de Bukavu, depuis sa naissance à Burhale dans le Bushi, jusqu’à son ordination épiscopale inclusivement. Cette biographie se veut suffisamment fouillée, dans le but de contribuer à l’avancement du procès de béatification du serviteur de Dieu.  Le troisième chapitre couvre le ministère épiscopal du prélat à Kasongo où il est resté 8 ans. L’auteur a voulu mettre en exergue ces années qui sont souvent oubliées dans beaucoup de biographies. Le quatrième chapitre développe l’étape de Bukavu où Mgr MUNZIHIRWA a exercé son ministère épiscopal de manière très intense pendant deux ans, dans le contexte de guerre et ce, jusqu’à son martyre. Ici, l’auteur discute aussi la question du martyre " in odium fidei ". 

    D’autre part, la dissertation comprend une partie analytique qui scrute la figure de Mgr MUNZIHIRWA à partir de son enracinement dans la culture africaine, entre autres. Ainsi, le cinquième chapitre analyse-t-il 55 proverbes utilisés par Mgr MUNZIHIRWA, en les insérant dans les genres poétiques de la littérature orale africaine.  Pour notre auteur, Mgr MUNZIHIRWA a montré que l’Afrique est riche et que ses richesses culturelles ne peuvent être balayées ni abandonnées comme si elles n’étaient pas importantes. L’attachement à sa culture a aidé Mgr MUNZIHIRWA à intérioriser, ou mieux, inculturer non seulement l’évangile, mais aussi la spiritualité ignatienne au point de faire de lui un homme à la fois "entièrement africain et entièrement jésuite". L’auteur démontre donc que la culture africaine et la spiritualité ignatienne convergent harmonieusement dans la personne de Mgr MUNZIHIRWA. Enfin, au sixième chapitre, le discernement apparaît comme un thème clé dans la discussion, puisque, selon l’auteur, il constitue un outil efficace utilisé par le serviteur de Dieu tout au long de sa vie, générant en lui une vraie liberté intérieure. La thèse chute en dépeignant le profil spirituel de Mgr MUNZIHIRWA, affirmant que sa spiritualité se fonde sur la prière et l’Eucharistie, la dévotion mariale, l’engagement pour la paix et la justice, la pauvreté évangélique, la croix du Christ, le discernement spirituel, la liberté intérieure, l’inculturation et enfin le sens de l’Eglise.

    Au terme de la présentation par le récipiendaire des résultats de sa recherche, un dialogue s’est engagé avec le jury pour expliquer davantage et tirer au clair tous les hémisphères de ce travail scientifique. Après délibération, le jury a salué la rigueur et la qualité du travail accompli. Dans le respect des normes de la Grégorienne, le jury n’a pas immédiatement rendu public son verdict ; il appartient aux services du secrétariat de l’Université de le communiquer au récipiendaire par les voies ordinaires. Le père KYUNGU recevra donc le titre de docteur après la publication partielle ou totale de sa thèse. Profitiat !

    Pour célébrer la joie de cet évènement, les Jésuites présents à la cérémonie ainsi que d’autres invités se sont retrouvés dans la communauté du Gesù où un verre d’amitié a été partagé.

    En outre, pour joindre l’utile à l’agréable, un partage de repas a été organisé le mercredi 1er juillet 2020 dans un restaurant de la place pour célébrer avec quelques invités les trois évènements joyeux de l’ACE-Rome : thèse, ordinations presbytérale et diaconale.

    C’est par ces événements heureux que s’achève l’année académique. Se pliant aux aléas du transport aérien dans les circonstances actuelles, les uns attendent de s’envoler sous d’autres cieux, alors que d’autres ont décidé de passer l’été en Italie ou en Europe. Désormais l’ACE-Rome a un nouveau coordinateur pour l’année académique 2020-2021 en la personne de Camille MUKOSO à qui nous souhaitons beaucoup de succès dans ce service.

    Jean-Paul KAMBA, SJ

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    Vingtième anniversaire de l'assassinant de
    Mgr Christophe MUNZIHIRWA MWENE NGABO 
    (01/01/1926-29/10/1996) 

    Par Jean NYEMBO, sj
    Commission Foi et Promotion de la Justice

    Bien chers amis dans le Seigneur,

    Paix à vous !

    Nous célébrons aujourd'hui, 29 octobre 2016, le vingtième anniversaire de l'assassinat de notre frère, pasteur de l'Eglise de Bukavu, Mgr Christophe MUNZIHIRWA MWENE NGABO. Mzee, comme nous l'appelions respectueusement et affectueusement, est mort sur le champ de batailles, la croix à la main comme seule arme qu'il possédait.

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  • Saint Nicolas et Père Fouettard : qui sont-ils ?
    Et quel est leur impact sur les enfants belgo-africains ?

     

    Par Mireille-Tsheusi ROBERT
    BAMKO asbl
     

    Connaissez-vous le "Sauvage d'Ath "? Le "Diable Magnon" ? Ou les "Basoulous de Basècles" ? Vous n'avez sûrement jamais entendu parler de ces sauvages hainuyers si vous n'êtes pas originaire de cette région. Peut-être connaîtrez-vous mieux les Noirauds bruxellois ou le Zwarte Piet anversois ? Dans l'espace francophone, Zwarte Piet, littéralement Pierrot-Le-Noir, est appelé Père Fouettard, le joyeux mais répressif compagnon de Saint Nicolas. Ces figures folkloriques souvent enchaînées, parfois affublées de cornes, dansant, chantant et vociférant à l'encontre des badauds lors du carnaval de la "Ducasse", de la fête de Saint Nicolas ou lors de la procession des Noirauds ont toutes un point commun : le maquillage en noir du visage ou le "blackface".

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  • CPI. Les doutes du procès BEMBA
    Y a-t-il vraiment eu crimes contre l’humanité à Bangui 
    en 2002 et 2003 ?

    Par WINA LOKONDO
    Historien, journaliste indépendant

     Le 24 mai 2008, Jean-Pierre BEMBA, sénateur et ancien Vice-président de la RD Congo de 2003 à 2006, est arrêté en début de soirée dans sa résidence de Rhode-Saint-Genèse, un quartier périphérique de Bruxelles, en exécution du mandat d’arrêt international lancé contre lui par le procureur près la Cour Pénale Internationale. Il sera transféré, après neuf jours de détention dans la capitale belge, à la prison de la CPI de Scheveningen, un faubourg de La Haye. Il y est, à ce jour.

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  • Analyse des enjeux de l’appartenance multiple de la RD Congo
    aux organisations internationales africaines

     

    Par       Adolphe AMANI BYENDA[1]
    Germain NGOIE TSHIBAMBE[2]

     

    Résumé : Depuis la fin de la première et de la deuxième guerre mondiale, les organisations internationales jouent  un rôle très important dans les différents secteurs de la vie à cause de leur efficacité de réponse rapide aux problèmes urgents des États. À cet égard, il s’avère, sur base de nos résultats, que l’appartenance des États à plusieurs organisations notamment sous-régionales, régionales ou intercontinentales constitue un avantage  tant sur le plan politique, économique que sécuritaire. Le présent article se fixe comme objectif, l’analyse des enjeux de l’appartenance multiple de la RD Congo aux organisations internationales africaines. À partir de cette recherche, nous comprenons que les facteurs géographique, historique, sécuritaire, économique, politique et culturel,… sont autant d'éléments qui justifient l’appartenance multiple de la RD Congo aux organisations internationales africaines.  

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  • MENDE, KAMBILA et les sanctions impériales

     

    Par MBELU BABANYA KABUDI

    Les sanctions prises par les USA et l'UE à l'endroit de certains membres de ''la kabilie'' ont suscité quelques réactions en son sein. L'ex-porte-parole du gouvernement démissionnaire  de MATATA PONYO, Lambert MENDE, fort de ses études de droit, les a sévèrement critiquées ce lundi 12 décembre 2016. Voici ce qu'il dit :

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    Cosmos EGLO, Du sang sur le miroir. Paris, L'Harmattan, 2012. 200 pages.

    Par Eddy VAN SEVENANT

    Ames sensibles s'abstenir ! De la première à la dernière page, c'est un déferlement de violences et des bains de sang toujours renouvelés que l'auteur nous propose ici afin d'illustrer la situation déplorable de certains pays africains post-coloniaux, livrés à toutes les turpitudes de leurs "élites", sanguinaires à souhait et soutenues à bout de bras par des puissances extérieures (dans le cas présent la France et les USA) qui y trouvent l'opportunité de garder la main sur le pays tout en n'y étant plus officiellement présentes.

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    Par Modeste WASSO

    Griet BROSENS, Du Congo à l’Yser. 32 soldats congolais dans l’armée belge durant la Première Guerre mondiale. Traduit du néerlandais (Belgique) par Charles FRANKEN. Waterloo, éditions Luc Pire (www.editionslucpire.be), 2016. 271 pages. 24,90 €

    Voici un livre qui ouvre une page de l’histoire commune à la Belgique et au Congo des années  1914-1918. "Du Congo à l’Yser"  relate  l’histoire, longtemps occultée, des Congolais arrivés en Belgique, à la fin du 19ème siècle (les premières arrivées datent de 1885) en tant que militaires et qui ont combattu sous le drapeau belge pendant la première guerre mondiale, 1914-1918.

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  • Par Eddy VAN SEVENANT

    Collectif, État des résistances dans le Sud : Afrique. Alternatives Sud (Revue trimestrielle). Volume 23-2016/4. Centre Tricontinental  (Louvain-la-Neuve) et Éditions Syllepse (Paris) – 215 pages. 13 €

    Cet ouvrage fait partie d'une série qui fait le point régulièrement sur les oppositions politiques, féministes, paysannes, etc. aux régimes en place dans différents pays du Sud, principalement d'ailleurs sur le continent africain.

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  • Groupes armés et problématique de développement
    du territoire de Fizi (RD Congo)


    par BAWILI LUKELE Tango
    département des Sciences Politiques et Administratives 
    Université Officielle de Bukavu
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    Résumé : Par leurs actions, les groupes armés ont influé et influent négativement sur le développement de ce territoire ; ils y créent une instabilité permanente depuis de longues années. Cette instabilité entraîne des conséquences désastreuses notamment sur les plans politique, administratif, sécuritaire, économique, etc. Cet état des choses empêche les pouvoirs publics et les populations locales d'exploiter les multiples potentialités naturelles en vue de booster son développement. Ceci explique dans une certaine mesure le sous-développement de ce territoire. De ce fait, il importe que l’État se réveille, rétablisse la paix et suscite le développement de ce territoire en impliquant les populations locales.

    Introduction    

    Depuis plus d’une décennie, l’est de la RD Congo est en proie à une instabilité sécuritaire dont les causes sont à la fois internes et externes. L’ampleur et les effets de cette situation sont différemment vécus d’une province à une autre. Au Sud-Kivu, l’émergence et la résurgence des groupes armés entraînent une instabilité sécuritaire qui, par conséquent, étouffe les actions du développement. 

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Discours à l’occasion du départ d’Armando MERINO,
directeur du Centre Placet

Par Florence VANDERSTICHELEN
Directrice du Service d’aide aux étudiants
Présidente de l’ASBL Placet

NDLR : Le 15 décembre 2016 à Louvain-la-Neuve, une cérémonie d'hommages a été organisée à l'occasion du départ à la retraite d'Armando MERINO, directeur du Centre PLACET. Ci-dessous le discours prononcé à cette occasion par la Présidente de l'Asbl Placet :

Un proverbe africain dit ceci : lorsqu’un ancien part, c’est une bibliothèque qui brûle. Par analogie à ce proverbe,  le départ à la pension d’Armando, c’est une partie de la mémoire de Placet qui s’en va. Je me propose de passer en revue quelques livres qui constituent cette bibliothèque et pour faire un clin d’œil au sympathisant de la laïcité qu’est Armando, je vais puiser mes références dans les livres de LA BIBLIOTHÈQUE, la Bible !

Premier livre, la Genèse

Pour Placet, la Genèse, ce n’est pas le paradis, c’est tout simplement Leuven.

1967. La Belgique est en plein conflit linguistique. Le Placet est fondé dans le cadre des mesures prises par la section francophone de l’UCL-KUL, à l’époque du “ Walen Buiten ”, pour assurer à ses étudiants l’accès au logement dans une ville (Leuven) dont ils risquent d’être exclus. Très vite l’association s’ouvre aussi à la population des étudiants étrangers.  L’État belge encourage la création de Clubs et de Foyers destinés à ses boursiers étrangers ; l’UCL, informée de cette opportunité, prend l’initiative d’encourager la formation d’une asbl Centre Placet en 1973.

Début des années 80, la présence de réfugiés politiques  ou humanitaires était importante parmi les étudiants de l’UCL. Plusieurs d’entre eux, venus du Chili, d’Argentine, d’Uruguay, du Burundi, du Zaïre, du Vietnam, du Cambodge,  etc. ont séjourné au Placet. Dans les années qui ont suivi, Placet a ainsi été amené à prendre contact avec la Maison d’Amérique Latine qui s’intéressait à cette problématique et notamment au programme "Asi buscamos  rehacer nos" (Ainsi cherchons-nous à nous reconstruire). Une fonctionnaire de la Coopération au développement qui subsidie Placet et la Maison d’Amérique Latine nous avait fait part de l’intérêt à avoir des contacts entre nos deux institutions  notamment sur le plan culturel. C’est ainsi que Placet a eu ses premiers contacts avec Armando, réfugié politique chilien, diplômé de l’UCL en communication et aussi en gestion,  qui travaillait à la Maison d’Amérique Latine.  

Pour Armando, la Genèse, c’est le Chili, le pays de sa famille, les études de publicité audiovisuelle dans l’université la plus engagée politiquement  à Santiago et qui a procédé à un lavage de cerveau efficace, dans le bon sens du terme. C’est ensuite la fuite de la dictature de PINOCHET renversant Salvadore ALLENDE à la suite du coup d’État.  L’arrivée en Belgique  en 1978, l’accueil par une fonctionnaire. Le cas MERINO était très compliqué parce qu’il y avait eu un passage par l’Espagne. Et cette fonctionnaire s’est fortement impliquée, elle s’appelait Monique et est devenue la compagne d’Armando. Mais là, nous sommes déjà dans le livre du Cantique des cantiques.

Armando poursuit ses études à l’UCL, il travaille dans une revue qui traite des problèmes psycho sociaux liés à l’exil, il collabore à la maison de l’Amérique latine dont il devient directeur durant quelques années.

À l’époque déjà, Armando était à l’initiative du festival de cinéma latino-américain de Bruxelles, d’une revue latino-américaine en français et de diverses autres activités culturelles. Ce n’est pourtant pas le "communicateur" qui, quelques années plus tard, a été engagé à Placet  à mi-temps, mais bien le "gestionnaire".

Placet s’était fort développé à Louvain-la-Neuve sous la houlette de Michel LEDENT et Christiane DEWAN. De nouveaux bâtiments avaient été construits mais cela n’avait pas suffi.

Le personnel était passé de 4 à 16 personnes. La recherche et la gestion des subsides prenaient un temps considérable. L’informatisation était quasi inexistante… La direction et les responsables étudiants arrivaient tant bien que mal à rassurer le CA mais  passaient de l’euphorie légère à la panique discrète…C’est alors que tel un anti-Zorro chilien, Armando est arrivé, discrètement, avec son veston,  et son sourire…

D’abord un jour par semaine, ensuite deux, pour faire la comptabilité et les rapports d’activité. Au départ de Michel LEDENT, que je remercie au passage pour toutes les informations qu’il m’a communiquées pour ce livre de la Genèse, une directrice a fait un court intérim. À son départ, Michel TAVERNE téléphone à Armando pour lui dire "Il faut prendre tes responsabilités".

Fin du livre de la Genèse, ouvrons le livre des Nombres, qui est aussi un livre de la Bible.

Après une période Baba cool, voici Armando directeur. En seize années de direction, ce sont près de 700 étudiants boursiers et leurs familles qui ont été accueillis. Au total 115 nationalités. Avec une représentation plus importante pour le Rwanda, Cameroun, Burundi et RD Congo. Mais également l’Algérie, Bénin, Brésil, Burkina Faso, Chine, Chili, Haïti, Irak, Madagascar, Maroc, Mauritanie, Niger, Pérou, Togo, Vietnam, Équateur, Sénégal, Roumanie, Angleterre, Mali, Côte d’Ivoire, Mongolie, Pologne, République centrafricaine, Italie… Bref, une vraie tour de Babel ce Placet.

Au livre des Nombres on dénombre également : 30 membres du personnel qui ont été engagés, accompagnés par Armando, 16 équipes de l’ARP. Chaque année ce sont près de 650.000Euro qui sont brassés.

Près d’une centaine de Conseils d’administration et des milliers d’heures de travail en équipe. Mais le livre des Nombres n’est pas le plus intéressant, allons parcourir les livres des prophètes.

Le prophète, envoyé par Dieu, secoue le peuple, l’exhorte à changer d’attitude, à créer une société plus juste. Tel le prophète, Armando - bien qu’il ne soit pas envoyé par Dieu !-, Armando est aussi animé par cette envie de changer le monde et la société. Et il retrousse ses manches, secoue le CA, l’équipe, les pouvoirs subsidiant.

En parcourant les PV des CA, les rapports d’activités (merci Aline) durant ces 16 années, on constate qu’Armando n’a pas chômé :

·        Rapprochement avec le partenaire Carrefour à travers sa participation au CA, son appui à l’équipe en place.

·        L’appui à la CGEI par l’octroi d’un poste  de travail et la collaboration au projet d’accueil des étudiants internationaux.

·        L’Ouverture de l’AG à la société civile

·        L’Implication pour la reconnaissance en Éducation permanente et au décret CEC

·        Assainissement de la santé financière de l’asbl à travers diverses mesures

·        La mise en œuvre d’une Nouvelle politique de gestion des logements courts séjour

·        Un travail de Lobbying politique lors des menaces DGD

·        Création de lien entre les directeurs de foyers et Placet

·        Amélioration de la visibilité des actions menées par Placet à travers l’AFF, Plaza Central

·        Transformation du Bar de la Vie en local à vocation culturelle

·        Création de l’épicerie solidaire

·        L’amélioration des locaux, des logements

·        ETC, ETC

Tu aurais fait un bon prophète !

Du côté du livre de la Sagesse

C’est dans le livre de la Sagesse qu’on va rencontrer les valeurs et le souffle qui animent Armando. La rencontre, c’est le plus important, nous dis-tu. Tu as eu à cœur d’aller à la rencontre des "placétiens", de les connaître, d’être à l’écoute de leurs besoins et d’adapter Placet à ces évolutions en faisant évoluer les logements, en améliorant sans cesse l’accueil, en accompagnant l’ARP. Tu as découvert la fraternité et la solidarité africaine. Et tu t’en inspires pour mener notre projet Placet. Tu es efficace, discret et loyal, et d’une patience de Dieu le Père.

Tu fais preuve de beaucoup de dynamisme, la liste des chantiers évoqués en est la preuve. Tout ce travail, tu l’as consolidé pendant ton mandat de directeur en renouvelant progressivement l’équipe de travail initiale, en trouvant de nouveaux partenariats, en améliorant équipement et image de marque de l'institution.

Tu as pu aussi mettre particulièrement en valeur ce qui te passionne vraiment : la communication notamment dans la cinématographie africaine et latino-américaine. Cette communication, tu la vois comme un art, vecteur de connaissance réciproque, de respect mutuel, de curiosité positive et de solidarités potentielles. Tu as également un vrai savoir-faire de négociateur dont tu as dû user avec les syndicats, avec les politiques, avec L’UCL.

Et enfin, je ne peux m’empêcher, comme à chaque Conseil d’administration, de faire un tour du côté du livre de l’Apocalypse : la tour. Non pas la tour de Babel, mais la tour de Louvain-la-Neuve. Vous connaissez ces appartements qui ont été achetés par Placet il y a plus de 20 ans : trois appartements et un sous-sol. Les appartements ont servi de logement d’appoint pour les étudiants internationaux diplômés et en partance. Le sous-sol a été le théâtre de nombreuses activités culturelles. Le projet était magnifique, mais c’était sans compter sur les malfaçons du bâtiment et de son syndic. Bref, le dossier de la tour occupe plus que de raison le directeur, les ouvriers et le CA de Placet qui en fait un feuilleton à chaque réunion.

Ceci dit, lorsque ces biens seront vendus, le projet d’Armando était, avec une partie de l’argent de la vente,  d’organiser un voyage de découverte de l’Afrique avec toute l’équipe du Placet dont la majorité des membres n’ont jamais eu l’occasion d’aller sur ce continent dont provient une grande partie des "placétiens".

Voilà, il faudrait ajouter un livre de la Grâce pour dire merci.

Merci Armando pour ce beau compagnonnage que nous avons effectué ces dernières années. Tu es un directeur sur qui la présidente du CA que je suis a pu s’appuyer loyalement. C’était un plaisir de partager ces nombreuses heures de travail en CA, mais aussi autour de projets, ou en accompagnement de l’équipe.

A ces mercis je joins le CA tout entier, ainsi que l’AG à qui tu lègues une ASBL en bonne santé.

Et pour rejoindre les paroles de Didier LAMBERT, Vice-recteur aux affaires étudiantes, la semaine dernière lors de notre rencontre annuelle, c’est l’Université qui te remercie.  Grâce à Placet que tu as dirigé durant ces 16 années, de nombreux étudiants internationaux et parfois leur famille ont été accueillis et accompagnés par toute l’équipe.

Transmets également ses remerciements à Monique, ta compagne qui a dû accepter tes absences.

Je te souhaite encore de nombreuses années d’engagement.

Merci Armando.

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